Si Espanya està plena d'esglésies i monestirs, no és cert? Doncs a Aragó trobem aquest que veiem a la fotografia: el Reial Monestir de Sant Joan de la Penya , un bell monestir aragonès.
Aquest monestir és realment particular per on està ubicat i perquè a més hi ha en ell enterrats molts reis aragonesos. Conozcámoslo junts.
Reial Monestir de Sant Joan de la Penya
Com he dit més amunt, és a Aragó , una de les comunitats autònomes d'Espanya, històric regne que s'estén per les Serres Ibèriques, la vall de l'Ebre i els Pirineus. És al nord del paÃs i limita internacionalment amb França.
El monestir és a Botaya , una petita localitat del municipi de Jaca, a la provÃncia aragonesa d'Osca. Va saber ser el monestir més important de tot Aragó durant el perÃode alt de l'Edat Mitjana i és per això que guarda les tombes de diversos reis.
¿Però quins són els seus orÃgens ? Doncs sempre hi ha algun devot, fidel o aparició en qüestió. En aquest cas la llegenda diu que un noble anomenat Voto o Oto estava caçant per aquestes terres quan va veure un cérvol. Ho va perseguir i en aquesta persecució va caure per un precipici però de manera miraculosa i misteriosa ni ell ni el seu cavall van resultar ferits. Al contrari, es van dipositar suaument sobre terra ferma.
Allà , al fons de l'precipici, va veure una cova i dins es va trobar amb el cos d'un ermità anomenat Joan d'Atarés. Meravellat i impressionat per l'experiència va tornar a Saragossa, va vendre les seves possessions, va convèncer al seu germà d'anar-se'n amb ell i junts van acabar sent els nous ermitans de la cova. Més tard van ser testimonis, al costat dels soldats cristians, de l'nomenament de Garcà Ximénez com a cabdill, de la reconquesta de les terres a mans musulmanes i de la creu presa foc sobre la carrasca de Sobrarbe.
Però més enllà de la llegenda, concretament, les obres més importants amb què dóna inici el monestir comencen el 1026 per ordres de Sanç el Major, rei de Pamplona des del 1004 fins a la seva mort el 1035. Anys més tard un altre rei, Sanç RamÃrez, el lliura a l'ordre dels monjos cluniacens . Lamentablement no tots aquests edificis van arribar als nostres dies però n'hi ha prou per veure que era i és una meravella.
El conjunt d'edificis monà stics està sota una enorme roca, aixà que forma una postal molt homogènia. Dins del monestir hi ha racons bonics com són l' església preromà nica , les pintures de Sant Damià i Sant Cosme que són del segle XII i òbviament, el Panteó Reial, el Panteó de Nobles . També hi ha el claustre romà nic , la capella gòtica de Sant Victorià i l'església consagrada de l'any 1094.
La puntada de peu inicial el va donar Sanç el Major i aixÃ, durant el segle següent el monestir va créixer, es va ampliar amb construccions noves i els reis aragonesos van començar a triar-lo com a lloc de descans final amb la qual cosa va començar a tenir més prestigi i òbviament, més riqueses donades per la mateixa aristocrà cia. De totes maneres la importà ncia del monestir va tenir els seus puges i baixes als segles posteriors i moltes donacions van deixar de venir i també es van perdre alguns patrimonis, es van sumar deutes, hi va haver incendis i un eventual deteriorament.
Precisament, un incendi el 1675 que va durar tres dies sencers va obligar a construir un monestir nou ja que l'original havia quedat inhabitable. La nova construcció es va alçar al Pla de San Indalecio, una prada sobre una roca enorme. Les obres van continuar fins al segle XIX i hi va haver diverses persones a cà rrec, però s'admet que la més important per al carà cter del lloc va ser l'arquitecte de Saragossa Miguel Ximenez.
El resultat és un conjunt simètric, amb molts claustres i una organització molt racional de l'espai . L'estil barroc brilla a la façana de l'església, amb la seva exagerada decoració vegetal i la figura de tres sants importants, Sant Indaleci, Sant Joan Baptista i Sant Benet. Aquest darrer és el sant fundador de l'ordre monà stica que aquà es professava.
Entre els esdeveniments destacats que el tenen com a escenari hi ha el fet que aquÃ, el 22 de març del 1071, es va introduir per primera vegada a la penÃnsula Ibèrica el ritu litúrgic romà , propi de l'església d'Occident. és a dir, es va acabar aquà amb el ritu hispanovisigòtic i l'església aragonesa s'ajustava per fi al Papa.
Cap al 1835 els monjos van deixar el monestir i llavors, sense cura, tot va començar a deteriorar-se. Arribats els anys '50 del segle XX la postal era força desoladora i recent després d'un programa de reconstrucció per part del govern d'Aragó es va aconseguir tornar-li la seva brillantor.
Avui dia el Reial Monestir Nou de Sant Joan de la Penya funciona el Centre d'Interpretació del Regne d'Aragó, una hostatgeria i el Centre d'Interpretació del Monestir de Sant Joan de la Penya . I has de conèixer tots tres.
El Centre d´Interpretació del Monestir és la visita obligada ja que és fantà stica l´oferta. El visitant deambula per una estructura molt original, armada dins del monestir, sobre un terra de vidre que permet veure com era el monestir abans i les diferents etapes que va viure: el refectori, el celler, la cuina, les cambres de servei o el rebost. Tot ambientat, amb mobles i maniquins de frares. Hi ha panells que ofereixen informació i imatges en 3D que es reprodueixen en pantalles tà ctils.
Per part seva, el Centre d'Interpretació del Regne d'Aragó funciona dins l'església barroca del Monestir Nou. Hi ha pantalles enormes i mòbils que reprodueixen durant la visita turÃstica un vÃdeo amb l'origen del Regne i la Corona, tot en un xou de llums i so, on els seients de mouen i aquest tipus de coses. El vÃdeo dura 45 minuts.
Finalment, l' hostatgeria . Està al costat del monestir i és un lloc de quatre estrelles de categoria . Té 25 habitacions dobles, quatre tenen una sala i una està adaptada per a discapacitats), un restaurant i cafeteria, un saló d'esdeveniments per a 150 persones i estacionament per a 28 cotxes. Aquest lloc es va inaugurar el 2007 i és un dels últims a sumar-se a la Xarxa d'Hospederies d'Aragó.